Православие

  "Блаженны милостивые; ибо они помилованы будут" (Мф.5,7).

  Отцы, братья и сестры! Сегодня мы чтим память святого Мартина епископа Турского. Святой Мартин происходил из Панонии, одной из значительных придунайских областей Римской империи. Родители его были язычниками. Отец прежде служил в качестве простого солдата, но своей усердной службой поднялся до звания военного трибуна и занял высокое положение. Детские годы Мартина протекли в Тицине, значительном городе северной Италии. Еще в самом раннем возрасте, святой своею кротостью, милосердием и чистотою душевною благоугодил Богу, являя в себе признаки призвания свыше. В то время христианская вера повсюду быстро и открыто распространялась в пределах Римской империи и Мартин, познакомившись с верующими, услыхал от них истины веры Христовой и стал всею душою стремиться к ней, постигая истину своим чистым, неиспорченным сердцем. Воспламененный любовию к добродетелям и святой жизни христиан, отрок на десятом году жизни против желания своих родителей, сделался оглашенным. Он не обучался наукам, довольствуясь лишь одним учением Христовым. Будучи двенадцати лет, он возымел благочестивое желание сделаться отшельником, подражая уединенной подвижнической жизни святого Антония. Но Бог судил иначе, дабы тем очевиднее явлено было его благочестие еще до просвещения в Купели Крещения. Отец Мартина был крайне недоволен дружественными отношениями своего сына с христианами и его благочестивыми наклонностями, тем более что, охваченный честолюбивыми стремлениями, он желал сделать из этого сильного и деятельного мальчика видного воина, который бы прославил его имя на полях битвы. И вот, когда Мартин достиг пятнадцатилетнего возраста, согласно императорскому указу, по которому сыновья ветеранов должны были поступать в войско, отец схватил его, заключил в цепи и силою принудил принять военную присягу. Как сын трибуна и как видный и крепкий юноша, Мартин сделался конным офицером и приобрел большую доверенность со стороны начальников. Но новое положение Мартина не изменило его смиренного и благочестивого образа жизни. Особенно св.Мартин славился своим милосердием. Так, однажды, проходя через ворота города, он встретил полуобнаженного нищего, почти совсем закоченевшего от жестокой стужи. Мимо проходившие не обращали на него никакого внимания и оставляли без всякой помощи, вероятно потому, что и сами нуждались и не имели ничего лишнего. У Мартина также ничего не было: он не мог дать нищему никакой милостыни, ибо перед тем раздал все свои деньги. Но сердце его сжималось скорбью и состраданием при виде несчастного. Тогда Мартин не раздумывая долго и желая лишь оказать несчастному скорейшую помощь быстро снял с себя воинский пояс, скинул с себя плащ и, разделив его на две половины, одну отдал страдающему от холода бедняку, а сам закутался в остальную половину. Сей поступок видели некоторые из прохожих и стали смеяться над ним, при виде его странного одеяния. Но сердце милосердного воина исполнилось радости; он не пришел в смущение от насмешек, памятую слова Божественного Спасителя: "... наг бе, и одеясте мя... понеже сотвористе единому сих братий... Мне сотвористе" (Мф.25,36).

  Спустя некоторое время, когда варвары напали на империю, по приказу императора Мартин со своим отрядом вышел из города, чтобы сразиться с ними. Одолев Алеманов св.Мартин возвратился обратно. Император торжественно встретил победителя и предложил ему принести жертву идолам в благодарность за одержанную победу. Но святой Мартин сказал, что хочет принести жертву Христу, с помощью Которого победил врагов, и стать иноком. Император отпустил святого. Через семь лет подвижнической жизни святой Мартин был поставлен епископом Турским. Скончался святитель в конце IV века. По блаженной кончине Своего великого угодника и чудотворца, Бог сподобил его нетления тела, и при гробе его совершались великия и многочисленные чудеса, во славу Господа, дивнаго во святых Своих.

  Отцы, братья и сестры. Недолго человек живет на земле, но и в это короткое время ему приходится испытывать множество нужд и разных скорбей. Нет места, куда можно было бы укрыться от них, нет возраста, который не был бы подвержен сему злу и нет состояния ни столь высокого, ни столь низкого, которого оно не достигало бы. Для облегчения такого положения человека нужна помощь и милость других, и милосердный Господь, располагая всех и каждого оказывать помощь и милость нуждающимся в них, ублажает милостивых и обещает им самим помилование. "Блажени милостивые, - говорит Он, - яко тии помилованы будут" (Мф.5,7). О делах милосердия - плодах сострадательной любви - Господь говорит в притче о Страшном Суде. Милосердие полезно, прежде всего, для самих благотворителей; оно укрепляет в них человеколюбие. "Нищие преследуют тебя - это значит, милость Божия тебя преследует", - говорил отец Иоанн Кронштадтский. Но милостив и тот, кто умеет прощать. Злопамятный и мстительный мучает самого себя, он заключает себя в темницу своей злобы. Не умирившись, он не выйдет из этой темницы, пока не отдаст последней капли своей любви. Так как человек состоит из души и тела, то скорби и нужды, которыми подвержено человечество, бывают двух родов: духовные и телесные. Сообразно с тем и дела милости должны быть и духовные и телесные и как те, так и другие, равно обязательны для нас. Преподобный Ефрем Сирин поучает: "Воздавая Божия Богови, не превозносись, но, молясь Господу, говори: "Твоя от Твоих приношу Тебе, Владыко, и у Тебя только ищу избавления души". Познай, как прекрасна и милостыня, и ее избери себе, потому что она возводит к небу. Добрая награда предложена тебе за милостыню - Царство Небесное: не вознеради о Нем!".

  Отцы, братья и сестры. Итак, причиной добродетели должно быть не только внешнее, плотское прямое или косвенное побуждение, сколько - свободный духовный выбор пути подражания Господу и Его святым. Но не должно быть и усердия не по разуму. Господь безграничен в Своем могуществе, Он и без нашей помощи может все: "ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснутся Его". Потому, отцы, братья и сестры, обратимся к Господу и к святому Мартину Милостивому, да по его молитвам Господь помог нам в деле преуспевания в милости. Аминь.