Православие

  "Покаяния отверзи ми двери Жизнодавче, утреннюет бо дух мой ко храму святому Твоему. Храм носяй телесный весь осквернен. Но яко щедр очисти благоутробною Твоею милостию" (стихира).

  Отцы, братья и сестры! Сегодня Святая Церковь празднует память преподобной Марии Египетской. Мария родилась в Египте. В 12 лет она ушла из дома и отправилась в Александрию. Там она более 17 лет совершала блуд со всеми, не ради подарков или платы, а ради удовольствия, рассчитывая, что даром к ней будет приходить больше людей. Она жила в нищете, часто была голодна, но всегда была одержима желанием, еще более погрязнуть в тине блуда. Однажды Мария увидела, что много мужчин идут к морю. Она спросила одного встречного, куда спешат эти люди, тот ответил, что они идут к морю на корабль, который плывет в Иерусалим на праздник Честнаго и Животворящего Креста Господня. Мария пошла к тем людям и попросилась на корабль, а в плату за плавание предложила свое тело. На корабле она блудила и еще больше в Иерусалиме. И вот, в праздник Воздвижения все люди шли в храм. Пошла туда и Мария. Но невидимая сила не пустила ее дальше притвора. Она несколько раз пыталась войти, выбилась из сил, но так и осталась в притворе. Тогда она стала в уголке и задумалась: почему так. И вот Господь открыл ее духовные очи, и она увидела всю мерзость своих поступков. Тут Мария зарыдала и обратилась в молитве к Пресвятой Богородице, икона Которой была в притворе. Тут она услышала голос: "Если перейдешь через Иордан, то найдешь себе полное успокоение", Мария так и сделала. По дороге к Иордану ей кто-то дал три монеты, на которые она купила три хлеба. Там Мария причастилась, съела половинку хлеба и уснула на берегу реки. Наутро она переправилась на другой берег и ушла в пустыню. Там она подвизалась в посте и молитве, борясь с искушениями. На 47 году жизни в пустыне ей повстречался старец Зосима, приведенный сюда промыслом Божиим. Ему преподобная Мария рассказала о своей жизни и велела вернуться в пустыню через год и причастить ее Святых и Животворящих Тайн. На следующий год старец Зосима пришел к берегу Иордана. Преподобная по воде посуху перешла к нему и, причастившись Святых Христовых Таин, велела прийти еще через год. Придя через год, старец нашел святую мертвой. Из надписи на песке он узнал ее имя и день кончины. Оказалось, что преподобная Мария почила сразу после причащения. Подошедший лев помог Зосиме вырыть могилу, и старец похоронил святую. После этого он вернулся в монастырь, и все рассказал братии.

  Отцы, братья и сестры! В человеке действуют последствия первородного греха. Наш ум, воля и чувство как лебедь, рак и щука, каждый тянет себе. Нас всех тянет ко греху, мы грешим. Грех наносит раны нашей душе, она болит. Господь дал человеку заповеди. Когда человек берется выполнять эти заповеди и убеждается, что это непомерный труд, начинает видеть свою немощность и тогда человек обращается за помощью к Богу. И тут начинается покаяние. Покаяние - это сожаление о содеянных грехах, душевная скорбь, решимость оставить прежнюю греховную жизнь, и вера в то, что Господь исцелит наши грехи. Кающийся должен видеть образ той жизни, которая будет после исцеления греха. Если человек не знает цели пути - то и не стоит начинать плавание. Вот пример блудного сына: он положился на милость отца, бросил прежнюю жизнь, встал и пошел в дом отца, твердо решив быть хотя бы слугой.

  Покаянное чувство не должно быть самоцелью, оно должно быть следствием правильного понимания греха, его причин, последствий и всей его мерзости.

  "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф.4,17), - такими словами начал Господь Свою проповедь, потому что без покаяния не возможно постижение божественных тайн домостроительства нашего спасения. Пока человек слеп и не видит своих грехов, то он и не может их смыть с себя, а ведь пока человек не очистит свою душу, он не узрит Бога. Пока человек видит себя здоровым, без недостатков, а если еще он горд и любуется собой упиваясь своими совершенствами и превосходством над другими, то здесь вообще невозможно никакое совершенствование, не только религиозное, но и вообще всякое. Что же делать такому, который не видит грехов своих, и душа у него не болит? Но когда этот человек умом понимает необходимость покаяния. Такому человеку остается просить Бога об открытии духовных очей, удалиться от греха и терпеливо ожидать милости Божией.

  Отцы, братья и сестры! Живя в монастыре, каждый имеет возможность в любое время прибегать к таинству покаяния и исповедоваться у священника, который ближе к сердцу. Поэтому не будем откладывать в долгий ящик. Ведь часто бывает: хочешь исповедоваться, но все не получается, все думаешь – потом, потом. Переборем же себя, братья, и в святые дни Великого поста, примирившись со всеми своими врагами, очистим душу покаянием. И тогда Светлое Христово Воскресение станет для нас настоящим праздником. Аминь.