Православие

  Отцы, братья и сестры! Святая Православная Церковь вспоминает сегодня жизнь и мученическую кончину святых бессребреников Кира и Иоанна. Эти святые подвижники явили собой достойный пример подражания и для современных христиан. Угодник Божий Кир родился и получил воспитание в Египетской стране, в городе Александрии, построенном Александром Македонским. Святой Кир был искусным доктором и исцелял телесные болезни совершенно бесплатно, а своими богодухновенными речами и примером добродетельной жизни врачевал душевные недуги людей. Поучая больных, проповедуя им Божественное учение, святой Кир многих язычников привел к познанию Бога истинного и сделал их христианами, уврачевав своим замечательным искусством их души и тела. В это время царствовал нечестивый царь Диоклитиан, воздвигший гонения на христиан. Богоборческие власти Александрии конечно же не могли не обратить внимание на проповедника христианства. Вскоре святой Кир вынужден был уйти из Александрии в Аравию, чтобы там беспрепятственно оказывать помощь ближним, проповедуя христианство. По прибытии в Аравию он тотчас принял иноческий образ. В Аравии святой Кир оставил врачебное искусство, ибо получил от Бога дар чудотворения. В Аравии к святому Киру присоединился воин Иоанн, который стал ему верным учеником и помощником. Святой Иоанн был родом из Едесы. Когда началось Диоклитианова гонение на христиан, он оставил свое воинское звание и славу мира сего и присоединился к святому Киру, став усердным подражателем его святой жизни. В тоже самое время была схвачена для истязания за имя Христа одна боголюбивая женщина, по имени Афанасия, со своими тремя дочерьми: Феоктистой, Феодотией и Евдоксией, и была отведена в египетский город Каноп. Узнав об этом, святые Кир и Иоанн отправились в Каноп, чтобы утвердить в исповедании веры Христовой отроковиц и их матерь и подготовить их к безбоязненному и мужественному перенесению мучений. Когда об этом узнал градоправитель Канопа, то немедленно приказал схватить святых Кира и Иоанна и начал истязать их на глазах Афанасии и трех отроковиц. Истязатели требовали от мучеников отказаться от веры во Христа и принести жертву языческим идолам. После страшнейших пыток и истязаний, которые только могли придумать разъяренные, потерявшие человеческий облик язычники, святые мученики были обезглавлены, вслед за ними была казнена и мученица Афанасия с тремя своими дочерьми. Все мученики приняли смерть с молитвой на устах, отдав жизнь за исповедание веры во Христа. Они шли на свой подвиг исполненные пламенной, убежденной веры в истинность и непреложность слов Господа: "Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет свою душу ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее” (Мк.8,35).

  Братья и сестры! Во все времена христианской истории находились люди, которые отдавали свою жизнь, бесстрашно исповедуя имя Господа нашего Иисуса Христа. Примеры мученического исповедания веры для нас очень важны, потому что каждый из нас в земной жизни не лишается скорбей и страданий во исполнение Евангельских слов: "многими скорбями надлежит войти нам в Царствие Небесное”. В земном мире всегда будет иметь место страдание, потому что это - необходимое условие, восхождения человека к Богу. По словам святых отцов скорбями истребляются грехи наши, нет скорбей - нет и спасения. В любом человеке, как бы он ни был праведен и чист, есть стихия греха, которая не может войти в Царство Небесное, которая должна сгореть, и вот грехи горят и сгорают нашими страданиями. Господь Иисус Христос пришел на землю для того, чтобы спасти, искупить человеческий род. Господь страдания и болезни превратил в орудие освобождения людей от зла, которое утвердилось в глубине сердец человеческих и теперь составляет единственный источник умножающихся страданий в мире. Со дня Голгофы страдание приобрело искупительную силу. Человеколюбивый Господь очень мудро поступает с нами, не лишая нас временных страданий. Человек уподобляется больному младенцу, который стонет и кричит, не понимая, зачем родители везут его в больницу для серьезной и тяжелой операции, которая, однако, может спасти его жизнь. Впоследствии ребенок поймет, что его родители поступили разумно. Таким же образом и Отец наш Небесный попускает нам страдания. Удары необходимы для спасения нашей души, они очищают душу. Чем больше бьешь и трешь одежду, тем чище она становится. Поэтому очень важно воспитать в себе чувство упования на Бога, доверия к Богу, помня, что "без воли Отца Небесного ни один волос с головы человеческой не упадет” (Мф.10,30). Давайте же, дорогие братья и сестры, по молитвам святых мучеников Кира и Иоанна, которые в этом случае могут служить нам достойным примером, постараемся проникнуться мыслью о всем выше сказанном и с терпением и смирением будем принимать все страдания и несчастья, которые Премудрый Господь попускает нам в этом временном промежутке нашего существования. Аминь.