Православие

  "Сия вера апостольская, сия вера отеческая сия вера православная, сия вера вселенную утверди" (из "Чина православия").

   Отцы, братья и сестры, эти слова мы всегда должны носить с собой в сердце, но сегодня в день празднования "Торжества Православия" нам следует особо, с торжественной радостью, осознавать всю драгоценность нашей веры Православной, возглашать эти слова за богослужением в храме. 

  Праздник Торжества Православия установлен Святой Церковью как знамение, что спасительные догматы, т.е. истины Христова учения, воспринятые Святой Церковью от Самого Сына Божия и Его святых апостолов, не только сохранены в своей чистоте и неизменности, но получили должное изъяснение и определение в длительной борьбе с разного рода ересями и заблуждениями. Последней ересью, победа над которой послужила окончательному утверждению православных догматов, было иконоборчество.

  Седьмой Вселенский Собор (787 г.) проходивший в г.Никее при императрице Ирине, восстановил иконопочитание и определил его сущность и природу. Собор постановил следующее: "Честь, воздаваемая образу, переходит к Первообразу и поклоняющийся иконе поклоняется существу, изображенному на ней". Казалось бы, данный Собором краткий ясный и вразумительный ответ в виде этого постановления, должен был остановить, рассеять иконоборческое настроение в народных массах, однако оно еще продолжало существовать, принося много бед христианам. Пострадало много православных монахов, мирян, духовных лиц и среди них - преподобномученик Стефан Новый и священномученик Мефодий Константинопольский.

  Собор, созванный при императрице Феодоре и патриархе Мефодии (842 г.), подтвердил и одобрил определения Седьмого Вселенского Собора, подверг отлучению иконоборцев и провозгласил вечную память всем усопшим ревнителям Православия. Постановления Собора были вырезаны на медных досках и поставлены в соборном храме для всеобщего обозрения и назидания.

  Отцы, братья и сестры, быть православным важно, потому что православное учение о Боге есть то, которое открыл Сам Сын Божий. Православное руководство для земной жизни основано на Евангелии и проверено опытом жизни многих подвижников, увенчанных от Бога святостью, засвидетельствованной чудесами. Быть православным означает иметь верное знание о Боге, насколько это доступно.

  Цель жизни каждого человека - это уподобление Богу "обожение", как говорит об этом Христос Своим ученикам: "Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех" (Мф. 5, 16). Прославлять же Бога своей жизнью, быть православным в настоящем смысле этого слова - значит исповедовать правую , т.е. истинную веру и жить согласно ей.

  Отцы, братья и сестры, главное чтобы мы исповедовали свое православие не только принятием истин Христовой веры, но и правой жизнью перед Богом, т.е. постоянно испытывать себя: тверды и основательная ли наша вера, угодна ли Богу наша жизнь, имеем ли мы живое общение с Матерью Церковью через Ее таинства, молитвы, учение?

  Святитель Василий Великий заповедует хранить Богооткровенные истины Христовой веры, "как печать ознаменовав их в своей памяти. Они будут всем нерушимой стеной при устремлении наветующих, они спасительное ограждение для души от нападающих".

  Об этом, отцы, братья и сестры, и заповедует нам Святая Православная Церковь во дни Великого поста, совершая праздник Торжества Православия. Аминь.


переборка кпп|Ветеринар ветеринарная аптека.|покупка торгового оборудования