Православие

  Досточтимые отцы, возлюбленные о Господе братья и сестры. Сегодня Святая Православная Церковь чтит память святых мучеников Гурия, Самона и Авива.

  Святые Гурий и Самон пострадали при царях Диоклетиане и Максимиане, а диакон Авив - много позже, при царе Ликинии, но тоже 15 ноября.

  Гурий и Самон жили близ города Едессы, отрекшись от суеты и сладостей мира, непрестанно день и ночь воссылая к Богу молитвы. Своими подвигами и примером благочестивой жизни многих язычников обратили ко Христу. Узнав об этом, едесский воевода Антонин предал святых мужей на мучения. Им вытянули в суставах руки и ноги и несколько месяцев продержали в тесной и душной темнице, моря жаждой и голодом. Но прежнее мужественное исповедание Господа, так озлобили воеводу, что он приказал им отрубить головы. Христиане, узнав о их кончине, с честью предали их погребению.

  Диакон Авив во время гонения бесстрашно ходил по домам города и учил людей истинной вере. За это его осудили на сожжение. На смерть святой шел, как на праздник, радуясь, что идет страдать. Когда огонь погас, мать и другие христиане, нашли тело неповрежденным и похоронили его при гробе святых Гурия и Самона. От мощей мучеников источались исцеления и совершались многие чудеса.

  Один злой человек приехал в Едессу и встретил там красивую девушку Евфимию. Он обманом на ней женился. По прошествии некоторого времени тот человек собрался к себе на родину и перед отъездом поклялся матери Евфимии при гробе святых мучеников, что будет любить ее и беречь до конца своих дней. На родине у того человека оказалась жена и дети, и он сделал Евфимию рабой своей жены. Много скорбей и мучений протерпела Евфимия от тех злых людей. Когда у нее родился сын, они его убили, а Евфимию закопали в землю живьем. И вот, находясь в отчаянном положении, лежа в могиле, бедная женщина возопила ко Господу и святым мученикам о помощи. Святые явились ей и сказали: "Ободрись, дочь, и не бойся. Скоро ты получишь спасение". Сердце зарытой в землю Евфимии усладилось этим видением и словами, и она уснула. Проснулась она не в могиле, а в родном городе, в церкви святых мучеников у их гробнице. Слава об этом удивительном чуде распространилась, и с тех пор святые мученики Гурий, Самон и Авив особенно почитаются верующими, как защитники и покровители супружества и семейного благополучия.

  Братья и сестры! Каждый из нас является членом семьи. Мы являемся членами той семьи, во главе которой стоят наши родители. Поступив в Духовную школу, мы стали членами другой семьи, налагающей на нас более трудные обязанности. В будущем почти все мы намерены сами стать главами семей. Ведь от века человек ищет в семье свое маленькое земное счастье. От века семья является той частицей общества, где закладываются основы нравственности. А для нас, верующих, семья - это еще и малая Церковь. Зная важность и ответственность у нас возникают вопросы: как создать крепкую, здоровую, благочестивую семью? Как сохранить ее серди скорбей и искушений? Какие условия нужно выполнить для того, чтобы пользоваться дивным согласием в семейной жизни.

  По мнению святых отцов Церкви, первая причина семейного несогласия между супругами, производящая тысячи бедствий, есть следствие того, что в наше время, в особенности, время погони за материальными выгодами и чувственными удовольствиями, очень много браков заключают по расчету. Святитель Иоанн Златоуст с силой обличает таких, которые оставляя без внимания душевные качества, руководствуются в выборе корыстными расчетами. Признавая, что брак есть союз, по взаимному доверию, должен быть образом союза Господа Христа с Церковью. Иначе, братья и сестры, брак будет не благоразумен для мужа, оскорбителен для святости, унизителен для чести жены и вреден по своим последствиям. Святитель Иоанн Златоуст в своих проповедях наставляет не искать денег, ни знатности по роду, а искать кротости, истинного благоразумия и страха Божия.

  Святые отцы Шестого Вселенского Собора также выдвигают один из важных моментов: "Не подобает смешивати несмешаемое, ниже совокупляти с овцою волка". Этими словами они указывают на то, чтобы не было противоположности относительно веры.

  Вторая причина семейного несогласия, по мнению святых отцов, та, что ни муж ни жена или кто-либо из них, не хотят в своих взаимных отношениях руководствоваться правилами, которые предписаны в божественном откровении. Священное Писание говорит: "Жены, своим мужем повинуйтеся, якоже Господу: Зане муж глава есть жены, якоже и Христос глава Церкви, и той есть спаситель тела. Но якоже Церковь повинуется Христу, такожде и жены своим мужем во всем. Тако должни суть мужие любить своя жены, яко своя телеса. Любяй бо свою жену себе самого любит" (Ефес. 5: 22-25, 28-29). Поясняя эти слова, святитель Иоанн Златоуст говорит: "Жена произошла от ребра мужа, и оба составляют как бы две части одного целого. Но при всем том, муж имеет нечто большее. Соответственно с Христом, он получил и то, чтобы не только любить свою жену, но и благоустроять ее жизнь. Жена же, хотя и равночинна мужу, есть второе начало: значит не должна требовать равенства с мужем" (Беседа на послания к Ефесянам и Колоссянам). Вот, братья, истинные условия семейного счастья и только при соблюдении их возможно согласие в семье.

  Так помолимся же святым мученикам, да по их молитвам благословит Господь Бог наши выборы, наши семьи Своим небесным благословением. Аминь.